多くの人々が無言で問うのは「なぜこんなことになってしまったのか」だ。これまでの数世紀であれば、一定以上の数の人々が声に出してそう問えば、蜂起が発生したかもしれない。しかしグローバルノースに住む我々は、奇妙なほどに無反応だ。現行のシステムが人間としての暮らしを年々良くしていくものでないなら――私たちが幸福になっていくことも、自分たちの進んでいる方向が正しいと感じられることもないのであれば――なぜ私たちは麻痺したように何もせずにいるのだろうか。
消えた「階級闘争」とすり替えられた「文化戦争」
マルクスとエンゲルスは、19世紀半ばの資本主義の現状を、生産手段の私的所有によって規定されるものと理解していた。彼らは、最終的にはプロレタリアートが十分な怒りを抱き、ブルジョワジーを打倒して、生産手段を奪い取るだろうと考えた。彼らの理論においては、こうして資本主義は自らの墓掘り人を、すなわち、他ならぬ資本主義を終わらせる階級を生み出すはずだった。それは――何を隠そう――実現しなかった。今日、資産を所有する者と所有しない者との間の不平等は拡大し、英国では不動産の購入のしやすさが1876年以降で最悪の水準にあるが、革命はかつてなく遠く感じられる。それはなぜなのか？
怒りの矛先を逸らす「メディアの手品」
文化や政治が、そして経済的な不平等がどのように組み合わされて、労働者階級の力を分断し、弱らせ、抑制しているのだろうか。私たちが賃金の低下や環境の悪化、全般的な絶望感に苦しめられているのは、人間が自発的に社会の改善を怠ったからではない。それは、富の集中が政治を歪め、より良い社会を形成する人間の能力を阻害しているからだ。
アッシュ・サルカール氏（ジャーナリスト）は、この現象を「マイノリティ支配」と呼ぶ。弱者同士が互いに叩き合う構造が、支配層にとって都合よく機能しているという。私たちの怒りは、本来向けられるべき富裕層や権力者ではなく、移民や性的マイノリティなどの社会的弱者に向けられがちだ。これこそが「文化戦争」の罠であり、仕掛けられた「分断」ゲームの本質である。
英国では住宅購入の困難さが歴史的水準に達しているにもかかわらず、大規模な抗議運動は起きていない。これは、メディアや政治が人々の不満を階級間の対立ではなく、文化やアイデンティティをめぐる争いにすり替えた結果だ。富裕層と貧困層の格差は拡大し続けているが、人々は互いに敵対し、真の敵を見失っている。
サルカール氏は、この状況を打破するためには、まず私たちが自分たちの怒りの矛先がどこに向けられているのかを認識する必要があると指摘する。真の変革のためには、階級を超えた連帯が不可欠であり、文化戦争に乗せられて弱者同士で争うことをやめなければならない。
