軍師官兵衛のイメージは子孫が創作?『黒田家譜』に基づく虚像と実像
軍師官兵衛のイメージは子孫が創作?虚像と実像

大河ドラマ「豊臣兄弟!」(NHK)に登場する豊臣秀吉(池松壮亮)の家臣、黒田官兵衛(倉悠貴)。国際日本文化研究センター准教授の呉座勇一氏は、我々が知る「軍師官兵衛」のイメージの源泉は、官兵衛の子孫が編ませた『黒田家譜』で創作された部分が多く、史実とは乖離があると指摘する。

「軍師らしい軍師」黒田官兵衛のイメージは後世の脚色

歴史学者の小和田哲男氏は官兵衛を「戦国時代のもっとも軍師らしい軍師」と評し、「秀吉の帷幄に官兵衛がいなければ、秀吉が果たして天下を取ることができたか疑問である」と絶賛する。しかし、呉座氏は、後世の脚色によって「軍師官兵衛」のイメージが肥大化している点に注意を促す。

我々が知る黒田官兵衛のイメージの源泉は『黒田家譜』である。同書は、筑前福岡藩の三代藩主である黒田光之が、藩お抱えの儒学者である貝原益軒に命じて黒田家の歴史を編纂させたもので、宝永元年(1704)に15巻本が完成した。官兵衛没後約100年後に完成した編纂物であるため、史料的価値はさほど高くなく、その記述を全面的に受け入れることはできない。藩主の命により編纂された史料であるため、黒田家の祖である官兵衛の事績を誇張し、英雄として顕彰する側面が強い。

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「信長の天下になる」と予言した逸話は創作の可能性

『黒田家譜』では、官兵衛の智略が輝いた最初の出来事として、官兵衛が織田信長の器量を見抜いた逸話が紹介されている。天正3年(1575)、播磨の国衆である御着城主の小寺政職が家臣たちに「今の世に天下を争ふ武将多し、終には誰が天下の主となるべきぞ」と問うたところ、官兵衛は諸国の情勢を詳細に分析し、「信長の天下に定り候はん」と結論づけたという。政職や家臣たちは納得し、信長に臣従することに決定したとされる。

地理的に見れば、小寺氏は西の毛利氏、東の織田氏に挟まれており、どちらに属するかを決めなければならなかった。毛利氏が中国地方の覇者である状況で、新興の織田氏の勝利を予言した官兵衛の慧眼を称える逸話だが、呉座氏はこれを創作の可能性が高いと指摘する。

秀吉との出会いと播磨攻略戦での捕虜体験

官兵衛が秀吉と出会ったのは、天正5年(1577)頃とされる。秀吉が播磨攻略を任されると、官兵衛は小寺氏の家老として秀吉の与力となり、姫路城を明け渡すなど協力した。しかし、天正6年(1578)、荒木村重が信長に反旗を翻すと、官兵衛は村重の説得に向かったが、逆に有岡城に幽閉された。この幽閉の経緯も、『黒田家譜』では官兵衛の忠義を強調する脚色が加えられている可能性がある。

また、竹中半兵衛との友情話も有名だが、呉座氏はこれも後世の創作である可能性を指摘する。半兵衛と官兵衛の関係は、軍記物語の中で理想化された側面が強いという。

「水攻め」は官兵衛のアイデアか?

鳥取城攻めでの「水攻め」は、官兵衛の献策とされることが多い。しかし、呉座氏は、水攻め自体は中国地方で古くから用いられた戦術であり、官兵衛の独創とは言えないと指摘する。『黒田家譜』では官兵衛の功績として強調されているが、実際には秀吉自身の判断や他の家臣の意見も反映されたものであろう。

呉座氏は、『軍師の日本史』(角川新書)において、黒田官兵衛の実像を史料に基づいて検証しており、大河ドラマで描かれるイメージと史実の違いを浮き彫りにしている。

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